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El Camino de Santiago-Le chemin de Saint Jacques

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De donde sea que se emprenda el viaje a Santiago de Compostela, todos los caminos concurren en los Pirineos. Entre los varios caminos que llevan a la ciudad de Santiago, el más conocido es el denominado Camino Francés.
Las principales etapas del Camino Francés son : Roncesvalles, Pamplona, Puente la Reina, Estella, Nájera, Santo Domingo de la Calzada, Frómista, Carrión de los Condes, León, Astorga, Ponferrada y Santiago de Compostela.

ermita de s.Miguel arcángel (románico)

El origen de la romería :
Se cuenta que la tumba del apóstol Santiago fue descubierta en el siglo IX (813) por el ermitaño Pelayo.
El apóstol Santiago el Mayor, después de evangelizar el norte de la península volvió a Palestina donde fue decapitado. Su cuerpo fue depositado en una embarcación de piedra en la que viajaban dos discípulos. Al llegar a las costas de Galicia, la embarcación tocó fondo en el río Ulla, en el Padrón, un pueblo de La Coruña. Según la tradición se conserva en la iglesia parroquial, junto al puente, bajo el altar mayor, la piedra (el pedrón) que sirvió para amarrar la barca en la que llegó el cuerpo.
Después de tal descubrimiento, los cristianos comenzaron a ir a Galicia para venerar el cuerpo del apóstol. Compostela fue entonces un lugar de peregrinación al igual que Roma o Jerusalén. Los romeros caminaban hacia Santiago para obtener el perdón de sus pecados. Un condenado tenía también la posibilidad de realizar la peregrinación que lo liberaba de su culpa. Cuando un hombre no tenía la facultad de cumplir la romería podía pagar a otro para que la hiciera en su lugar.

El emperador Carlomagno fue el que inauguró la ruta jacobea según cuenta la tradición popular.

La organización :

Tenían los romeros varios atributos durante su viaje : un sombrero para protegerse del sol, una esclavina para el frío, un bordón o bastón para caminar o defenderse de eventuales ataques, una calabaza para beber y una concha símbolo de Compostela.

Para facilitar el viaje de los caminantes, se crearon albergues y hospitales por toda la ruta jacobea para acogerlos y cuidarlos. Se construyeron iglesias, tiendas... Los romeros tenían la posibilidad de hacer también préstamos para los gastos del viaje y un monje francés, Aimeri Picaud, ¡escribió una guía al uso del peregrino !

Hubo períodos en que decayeron las romerías otros en que se favorecieron.
En los años 1950 y hasta 1980, los peregrinos fueron menos numerosos. El entusiasmo volvió en 1987 con la proclamación del camino de Santiago como "primer itinerario cultural del Consejo de Europa y luego con la venida del Papa Juan Pablo II con motivo de las IV jornadas mundiales de la juventud.

Hoy día siguen vivas las romerías y más aún cuando la fiesta de Santiago, el 25 de julio cae un domingo, entonces es un Año Santo Jacobeo y a Compostela acude el príncipe de Asturias para asistir a la solemnidad .
El año 2010 es un Año Santo Jacobeo. El próximo será en 2021.

Traduction :
D’où que l’on entreprenne le voyage à Saint Jacques de Compostelle, tous les chemins se réunissent dans les Pyrénées. Parmi les différents chemins qui conduisent à St. Jacques, le plus connu est le Chemin Français.
Les principales étapes du Chemin Français sont : Roncevaux, Pampelune, Puente la Reina, Estella, Nájera, Santo Domingo de la Calzada, Frómista, Carrión de los Condes, León, Astorga, Ponferrada et Saint Jacques de Compostelle.

L’origine du pèlerinage :
On raconte que la tombe de l’apôtre Saint Jacques fut découverte au IXème siècle (813) par l’ermite Pélage.
L’apôtre Saint Jacques Le Majeur, après avoir évangélisé le nord de la péninsule retourna en Palestine où il fut décapité. Son corps fut déposé dans une embarcation de pierre où voyageaient deux disciples. En arrivant sur les côtes de Galice, l’embarcation échoua dans la rivière Ulla, au Padrón, un village de La Corogne. Selon la tradition on conserve dans l’église parroissiale, près du pont, sous le maître-autel, la pierre (le pedrón) qui servit à amarrer la barque dans laquelle arriva le corps.
Après une telle découverte, les chrétiens commencèrent à se rendre en Galice pour vénérer le corps de l’apôtre. Compostelle devint alors un lieu de pèlerinage à l’égal de Rome ou Jérusalem. Les pèlerins cheminaient jusqu’à St. Jacques pour obtenir le pardon de leurs péchés. Un condamné avait aussi la possibilité de réaliser le pèlerinage qui le libérait alors de sa peine. Un homme qui ne pouvait accomplir le pèlerinage en payait un autre pour le faire à sa place.

L’empereur Charlemagne est considéré selon la tradition populaire comme le premier pèlerin.

L’organisation : Les pèlerins avaient divers attributs pendant leur voyage : un chapeau pour se protéger du soleil, une pèlerine contre le froid, un bourdon ou bâton pour marcher ou se défendre d’ éventuelles attaques, une calebasse pour boire et une coquille symbole de Compostelle.

Pour faciliter le voyage des pèlerins, des auberges et des hôpitaux furent créés sur toute la route compostelane pour les accueillir et les soigner. Des églises furent construites, des magasins.... Les pèlerins avaient aussi la possibilité de faire des prêts pour les frais du voyage et un moine français, Aimeri Picaud, écrivit même un guide à l’usage du pèlerin !

Il y eut des périodes de décadence des pèlerinages et d’autres où il y eut un regain.
Dans les années 1950 et jusqu’en 1980, les pèlerins étaient moins nombreux. L’engouement s’est renouvelé en 1987 avec la proclamation du chemin de Saint Jacques en tant que "premier itinéraire culturel du Conseil de l’Europe puis en 1989 avec la venue du Pape Jean-Paul II à l’occasion des IVès journées mondiales de la jeunesse.

De nos jours les pèlerinages sont très vivants, surtout lorsque la fête de St. Jacques tombe un dimanche, c’est alors une année jubilaire (sainte( et le prince des Asturies se rend à Compostelle à l’occasion de cette solennité.
L ’année 2010 est une année jubilaire. La prochaine sera en 2021.

"Camino de Santiago,
No sueñes tu vida,
¡Vive tu sueño !"

Publié par M. I. SCRIVAT
Le dimanche 1er août 2010


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